DESPERTA FERRO

http://www.despertaferro-ediciones.com/pdf/df_n0.pdf

Para los amantes de la historia entre los que me incluyo, un muy buen artículo, donde se desgrana la batalla de los Campos Catalaúnicos, donde por primera vez le reparten estopa a Atila...no os lo perdáis.

Extraído de Madrid antiantifa

COMUNISMO SEVILLANO.....JAJAJAJAJAJAJ

El jerifalte del comunismo sevillano haciendo gala de la mesura propia de un hombre solidario y comprometido, demostrando una vez más que el tedio y el duro trabajo jalonan la existencia del político.

A.P.A.B

EL DIA DE TODOS LOS SANTOS Y DON JUAN TENORIO

¨Esta noche Don Juan se te reclama...¨

Maese C.B

Por qué prendió tan fácilmente la representación anual de Don Juan Tenorio la noche de Todos los Santos? Un repaso por la historia y las tradiciones nos informa de que las representaciones funerarias eran algo usual, que cambió de formato a lo largo de los siglos y a través de los pueblos, pero no desapareció.

En nuestro propio teatro tenemos reflejado por segunda vez el origen religioso de las representaciones teatrales. En los orígenes griego y romano del teatro estaban los ritos religiosos de representación. Pero como si la historia volviese a dar otra vuelta, tenemos en España y en otros puntos de Europa los Autos Sacramentales de la edad media. Son formas litúrgicas que se celebran por supuesto en la iglesia; pero que al crecer la clerecía y crearse una liturgia para clérigos, se ven empujadas hacia el pórtico de la iglesia primero, y luego lejos de ella. Algo inevitable, porque el argumento y sobre todo los entremeses cada vez más profanos y hasta procaces que se intercalan en el drama sacro, son incompatibles con la dignidad del templo.

Pero queda en pie la ancestral vinculación de las representaciones más o menos dramáticas con los grandes temas religiosos. Y parece que en el tema de los difuntos, que nunca dejó de ser religioso por mucho que los ritos tuvieran formato profano, la representación de los muertos más o menos dramatizada, se mantuvo en muchos pueblos a lo largo de los siglos. Las procesiones de difuntos con el pretexto de enterrar este día a los muertos insepultos (por lo general, ajusticiados expuestos a la entrada de las poblaciones para aviso y escarmiento de residentes y forasteros), con toda la ceremonia que las acompañaba, incluidos ciertos bailes austerísimos de calaveras, tenían una honda raíz dramática.

No debiéramos olvidar a este respecto algunos datos relevantes de los usos y costumbres de Roma. Las laudationes fúnebres (alabanzas fúnebres) fueron las primeras piezas de la oratoria romana. En ellas se cantaban las glorias del difunto y se ensalzaban sus virtudes. Ésta era una parte del drama funerario, a la que seguía otra de suma intensidad: el coro de plañideras a sueldo, tanto más numeroso cuanto mayor era la categoría del difunto, que acompañaban el cortejo fúnebre dando alaridos de dolor, reclamando la vuelta del difunto, arañándose el rostro, mesándose los cabellos, rasgándose las vestiduras y contorsionándose. Era la gran pompa fúnebre, el espectáculo estremecedor que ofrecían los grandes hombres con ocasión de su muerte. No conformes con el ritual estrictamente funerario, las grandes familias romanas ofrecían al pueblo, dentro de las honras fúnebres de sus difuntos, la representación de una obra teatral, por lo general de carácter moral: en los funerales de L. Emilio Paulo (año 160) se representó Adelphoe (Los Hermanos).

Mezclar por tanto Día de Difuntos y representación teatral no era nada nuevo. Por eso caló tan hondo el Don Juan Tenorio, parte de cuyo drama se desarrolla en el cementerio. No era la primera obra de este género ni tampoco la única representación teatral para recordar los difuntos. De hecho nunca se había abandonado la representación, de la que son buena muestra los disfraces.

¨ Roma, a mi apuesta fiel,

fijé entre hostil y amatorio,

en mi puerta este cartel:

Aquí está don Juan Tenorio

para quien quiera algo de él ¨

ARRIBA LA ESPAÑA DE LA TRADICIÓN, DEL ESPIRITU Y DE LA SANGRE

THE VALKYRIANS

Pedazo de versión de Bob Marley & The Wailers y pedazo de concierto que se han montado en Graná!!!

QUERIDÍSIMOS VERDUGOS

Según la quinta definición de verdugo del diccionario de la RAE, un verdugo es:
5. m. Ministro de justicia que ejecuta las penas de muerte y en lo antiguo ejecutaba otras corporales, como la de azotes, el tormento, etc.

Una figura lúgubre, oscura, tétrica, con una pátina de misterio, que suscita los odios, del respetable y no es que quiera abrir un debate de este personaje, no... no es el objetivo.La única idea perseguida es bosquejar y conocer algo de estos señores que guste o no han sido un referente, en muchos ámbitos, pero muy especialmente para la literarura , sobretodo para los románticos, viviendo estos el profundo dilema moral del verdugo como algo propio. Como muestran los versos del romántico y prodigioso José de Espronceda, que desgranaré a lo largo del escrito.

¨De los hombres lanzado al desprecio,
de su crimen la víctima fui;
y se evitan de odiarse a sí mismos,
fulminando sus odios en mí¨

Parece ser que en la época egipcia, ya existía este administrador de justicia, a lo largo de la historia los hemos visto siempre presentes en todo tipo de ajusticiamientos a personajes célebres a delincuentes de toda clase unas veces realizando su trabajo con mucho tino y otras veces con menos.

¨El Egipto de los faraones fue la primera civilización que tuvo verdugos, aunque esta afirmación es, tal vez, injusta con los chinos. En la China que conoció Marco Polo existía una cosa que se llamaba La Muerte de los Mil Días, que consistía en una lenta ejecución por sorteo. Al condenado se le presentaba una especie de bandeja con papeletas donde estaban escritos diferentes órganos y partes del cuerpo. El condenado escogía una papeleta y entonces el verdugo le cortaba aquello que estuviese escrito en el papel: una oreja, un diente, un ojo, un trozo de riñón… Entonces se esperaba a que el condenado estuviese mínimamente recuperado de la putada y se le hacía escoger otro papel. Se llamaba La Muerte de los Mil Días porque se decía que un condenado que tuviese la mala suerte de ir sacando papeletas correspondientes a porciones no vitales primero y luego las vitales podía estar así unos tres meses. Nuevamente, tenemos la corrupción: muchos condenados sobornaban al verdugo para que, «por casualidad», la primera papeleta elegida fuese alguna de las escasas que tenían escrito un órgano vital, tras cuya mutilación el reo moría rápidamente¨

En España la horca pero sobretodo el garrote vil se convirtió en el instrumento ejecutor de muerte por antonomasia, al parecer llegó de Francia en el siglo XII. Se afianzó desde la época de Alfonso X el sabio, que agarrotó a su propio hermano y se reforzó su uso en los reinados de Carlos V y Felipe II y por supuesto con la inquisición. Dicen de él que es el menos doloroso de los instrumentos de muerte, pero este extremo como es obvio no puedo afirmarlo

¨Y ellos son justos,
yo soy maldito,
yo sin delito
soy criminal:
Mirad al hombre
que me paga una muerte; el dinero
me echa al suelo con rostro altanero,
¡a mí, su igual!¨

Fernando VII de infame recuerdo para todo el que se sienta orgulloso de ser Español, abolió la horca en sus reinos y decretó que todo el condenado a muerte muriera a garrote y sentado. En los casos de horca el verdugo en muchas ocasiones tenia que colgarse de la espalda del ahorcado, con el consiguiente espectáculo dantesco.

En cualquier caso el garrote siempre ha estado muy unido a la España más negra y más profunda y es por ello que este personaje anacrónico, que estuvo presente en España hasta la muertte de Franco me parece muy interesante. Los verdugos eran nombrados por el Director General de Asuntos Judiciales y Eclesiásticos, sin más requisitos que tener entre 21 y 50 años. Y podéis imaginar que las personas, que han ejercido esta profesión solían ser personajes carentes de una educación , sin medios económicos, ex delincuentes, confidentes o chivatos en algunos casos. Su contacto con el lumpen, con las sociedades delictivas, de los bajos fondos y de los crímenes, su personalidad enigmática , su expresión cruda y real , de la que han dado buena cuenta periódicos, libros y ya en el siglo XX algunos documentales son en mi opinión un documento gráfico, sonoro y testimonial de mucho calado. No puedo ocultar la afición que tengo por la gente que transmite verdad, aunque sean en ocasiones personajes de dudosa moralidad, pero hoy día en estos tiempos de farsas, falsedades y edulcoración sistemática, este tipo de documentos nos hace conscientes de la vida, de la muerte y del comportamiento humano.

Os invito a que visionéis el siguiente documental(Queridísmos verdugos) de Basilio Martín Patino, aprovechad la tarde de domingo, apagad la luz, abriros una cerveza y simplemente escuchad las palabras de los tres últimos verdugos de España, una inmersión en las personalidades y las historias de estos tres personajes. Es crudo en todos los aspectos, ahí está su verdadero valor . No se que impresión os suscitará este documento pero tengo muy claro que si lo veis lo recordaréis.

Sin entrar disquisiciones morales este documental es un claro reflejo, de un sector de la vieja escuela española, personajes : áridos, serios, directos, a veces filosóficos y que no dejan indiferente a nadie

¨En mí vive la historia del mundo
que el destino con sangre escribió,
y en sus páginas rojas Dios mismo
mi figura impaciente grabó.
La eternidad
ha tragado cien siglos y ciento,
y la maldad
su monumento
en mí todavía contempla existir.
Y en vano es que el hombre do brota la luz
con viento de orgullo pretenda subir:
¡Preside el verdugo los siglos aún!
Y cada gota
que me ensangrienta,
del hombre ostenta
un crimen más.
Y yo aún existo,
fiel recuerdo de edades pasadas,
a quien siguen cien sombras airadas
¡siempre detrás!¨

No voy a realizar un juicio de valor sobretodo este tema, tiene muchas vertientes analizables y sinceramente no tengo ganas de alargar este artículo más, pero tengo claro, que determinados crímenes, sólo pueden castigarse con la muerte...

http://video.google.es/videoplay?docid=-1830738534967024423#

Fdo Alatriste

MORECAMBE 1984

Pelaos?mods?música?cerveza?

ENTREVISTA A DEPRESION 2002

Hola mendrugos, aquí tenemos una entrevista, que hice en el año 2002 a DEPRESION, tocate los huevos...esta entrevista era para el el NSB zine vol-1 y para ser sinceros nunca les mandé el zine, no por nada sino, porque era un adolescente bastante borrachuzo e igual de pobre que ahora. No la pongo por nada en especial, simplemente por esa mania que tengo de sacar a la luz cosas antiguas, en su día aportaron algo de frescura y desenfado a la escena musical, hoy día no tengo ni puñetera idea de que ha sido de ellos.

¿Cómo surgió la idea del grupo?

El grupo surge como idea de hacer algo diferente, estabamos cansados de tirarnos todo el dia en el parque y asi, el grupo aparecio por puro aburrimiento, luego nos lo fuimos tomando mas en serio y acabamos asi, machacando oidos, jeje.

¿Cúales son vuestras influencias musicales?

Todo lo que tenga que ver con el punk, el Oi! , el rock, etc... en un principio podiamos diferenciar nuestras influencias pero creo que en este ultimo trabajo que vamos a hacer a finales del 2002 ya tenemos un estilo, por asi decirlo, personal. Cojemos un poco de aqui y un poco de alla, es sencillo, pero al final el estilo que tenemos es nuestro unicamente.

¿habíais tenido experiencia en otros grupos?-miembros

Depende, Yo y Sergio no habiamos tocado nunca en tros grupos, Alfonso de joven ( tiene 33 añitos el hombre ) toco en un grupo de punk-rock llamado Guillotina, Hugo toca en un grupo de trash metal y Emilio actualmente toca la bateria en Krasny Bor 1943, que acaban de grabar su primer disco y esta a punto de ver la luz.

utilizais temas en vuestras canciones que no estamos muy acostumbraos a escuchar por España y que suponen algo nuevo.¿ Por qué?

¿Por que? pues por que es lo que nos gusta, ni mas ni menos, por eso vosotros haceis un fanzine o un torero torea. Nosotros hablamos sobre lo que nos gusta o nos disgusta, nada más. Si te refieres a que no cantemos letras politicas pues es eso, Depresion no es grupo politico, es sencillamente un grupo de musica.

¿tenéis pensado realizar algún concierto proximamente?

Si, tenemos pensado dar algunos conciertos, alguno en el barrio para nuestros amigos y estamos hablando de la posibilidad de tocar con Steelcapped Strenght y Porco 69, pues es posible que vengan a España en Abril, pero no es seguro, asi que no hay nada decidido.

¿Cómo véis la escena musical España y en Europa?

Desde mi punto de vista deberias definir "escena" musical, yo personalmente escucho sobre todo punk español de los 80, tambien grupos como los Ilegales o Los Nikis, me gusta tambien el Oi! como es logico, y te puedo decir que Es´paña tuvo una muy buena escena hace ya años, ahora mismo lo veo todo demasiado polarizado en extremos opuestos, la verdad es que a perdido su encanto. En Europa pasa 3/4 de lo mismo.

¿Es fuerte la escena skinhead en vuestra ciudad?

Si, pero ¿Es eso bueno? no se, yo cada dia estoy mas desengañado de estas cosas, lo que cuentan son las personas y no la cantidad de las personas, y si no mira a los sharperos, muchos ¿y que? si son casi todos unos maricas, y este es el ejemplo, de que vale que haya mucha cantidad si la gente no vale. Por supuesto conozco muchisima gente que vale en estos momentos, pero tambien conozco a otros tantos que todo lo contrario. Por eso nosotros estamos ahora mismo bastante apartados de la "escena", vamos a nuestra bola y con nuestros amigos, que opinan igual que nosotros en este aspecto.

¿Pertenecéis a alguna asociación política o movimiento juvenil?

No, a ninguno.

carta blanca

Saludaros y daros las gracias por darnos la oportunidad de aparecer en vuestro fanzine. Os deseamos toda la suerte del mundo en sacar ese proyecto adelante, ya descubrireis que sacar adelante un fanzine es algo bastante jodido, pero aun asi suerte.

A comienzos del año que viene saldra nuestro primer disco, espero que os guste a todos.

Un saludo



NARANJITO Oi! ZINE
Ap:54003 cp:28080
Madrid España
naranjito_oi@yahoo.es
www.geocities.com/naranjito_oi

COEUR DE LION

De nuevo en la brecha, estoy liado de cojones con todo, tengo poco o ningún tiempo y internet me aburre un poco, aún así, seguimos en la brecha!!!.

ENTREVISTA A CRUZCAMPERS

Contadnos la historia de la banda. ¿Por qué el nombre?

Cruzcampers nació en el verano de 2008 por pura casualidad y de una forma un tanto rocambolesca. Con apenas cuatro días de antelación se nos pidió si podíamos tocar en una fiesta de verano para unos amiguetes, cuando aún no teníamos ni canciones ni habíamos ensayado juntos (de hecho el bajista hacía años que no tocaba). Así que durante esos días nos pusimos a ensayar como bien pudimos (fundido de válvulas de un ampli pleistocénico incluido) algunas versiones deIlegales («Eres una puta», «La fiesta»), Leño («La Fina»), Decibelios («Piara indencente», «Botas y tirantes»), The Business («Drinking and driving» versión Kortatu), The Last Resort («Violence in our minds»), The 4 Skins («Sorry», «Chaos»versión Decibelios), Cockney Rejects («Oi! Oi! Oi!») y otros temas de proyectos anteriores.

Lo más curioso es que como para la fiesta no podíamos contar con una batería, nos las arreglamos para «colarnos» en un festival de grupos que había en un pueblo, ya que conocíamos al técnico de sonido que allí trabajaba. Tras estar todo el día esperando que las bandas participantes probasen sonido (sofocando el calor con bastantes litros de cerveza) llegó el momento, justo antes de empezar el festival y con el público ya dentro del recinto, en que nuestro Keith Moon particular se subió solo al escenario, sin acompañamiento, sentandose a la batería. Hasta que el responsable municipal se dió cuenta del «intruso» que carecía de acreditación para estar allí, le dio tiempo a grabar las bases rítmicas de 4 temas... que nos llevamos en un pendrive y usamos durante la fiesta.

Después de ello seguimos ensayando algunos días ese verano y, de forma intermitente con cada vez menor frecuencia por motivos de disponibilidad, durante ese año 2008 y principios de 2009. Actualmente llevamos más de un año sin ensayar, pues no contamos ya con el local de ensayo que utilizábamos (fue triste despedirnos de las cucarachas que lo poblaban, nuestras primeras y más fieles seguidoras) por lo que seguramente seamos uno de los grupos con menos tiempo de ensayos a sus espaldas...

En cuanto al nombre, pues no sé, surgió al vernos una noche rodeados de botellines de la cerveza local. Así que tuvimos que desechar otros nombres tan sugerentes como«lostíosmásmalosconhachasycadenasqueasustanhastalamuerteaquedoymiedo» y similares [risas]

¿Quiénes sois los componentes?

- Garra, aka «Pete Townshend» (guitarra / voz / coros)

- Juanlu, aka «John Entwistle» (bajo / voz / coros)

- Gambrinus, aka «Keith Moon» (batería)

y sobre todo, las más importantes:

- Las cucarachas del local, aka «Las cucas»(management, aplausos y provisión de cerveza)

¿Cómo son vuestros ensayos? ¿Cuántos conciertos habéis dado?

Bueno, pues eran básicamente como muestra la parte de la demo, en la que se aprecia una componente de improvisación bastante grande. De hecho muchas veces se trataba más bien de jam-sessions que de ensayos metódicamente planteados. Como no tuvimos ocasión de ensayar de forma continua durante un periodo prolongado, tampoco podíamos dedicarnos mucho a ensayar nuevos temas, así que sobre todo en esos primeros días de la demo, versionábamos lo que nos apetecía en cada momento para liberar las tensiones del día a día y pasar un buen rato entre cervezas y risas.

En cuanto a conciertos... más que tal, yo los calificaría de fiestas. Al margen de la ya comentada como «presentación» y la de la demo, tocamos unas cuantas veces más en directo, casi siempre para conocidos, como para el Scooter Club «La Rata Negra». Y en alguna ocasión incluso sin estar previsto, como cuando tras tocar IX Legion y Dramatic Battle, los organizadores nos pidieron que subiésemos al escenario (habíamos estado montando el equipo y probando sonido durante la tarde). Y en todas nos lo hemos pasado de puta madre.

¿Qué podriáis decir de Sevilla?¿Qué os inspira de ella?¿Qué le falta y qué le sobra?

Sevilla es nuestro nido, nuestra casa, nuestra patria, el lugar que nos vió nacer y este cariño hace que seamos muy críticos con ella a veces, pero a grandes rasgos me gustan sus bares, me gusta mi barrio (Triana), me gusta su historia, sus calles, la Catedral y me inspira imaginarmela hace 500 años siendo una de las ciudades más importantes del mundo, si no la que más. Imagino espadas, duelos, tradición, tabernas, mujeres (birds don´t like skinheads xD) y guerra y también iglesias donde poder acogerse en caso de tener algún roce con la autoridad...eso sería todo un hito en la España de hoy día no??. Por otra parte que le sobra, pues le sobra el ayuntamiento y todo lo que hay dentro, sobran canis, progres, incultura etc. En mi opinión le faltan garitos musicales donde escuchar algo decente, tiendas donde comprar música y ropa etc.

¿Qué grupos os ponen a tono y qué grupos asesinaríais?
Decibelios, The 4-Skins, los primeros Skrewdriver, Combat 84, Close Shave, Klan, The Jam, Plastic Surgery, On File, Ilegales, Leño, Slade, Rose Tattoo, Motörhead, casi todas las bandas francesas de Oi!/Punk/Rac y algo de Ska, Reggae, Northern Soul... no sé. podría estar 3 horas diciendo grupos.

En general las bandas americanas de Oi! no me gustan nada, salvo honrosas excepciones y muchos otros grupos pasarían por el garrote vil musical.

¿Ha cambiado mucho el movimiento skin desde que comenzasteis?

El movimiento skinhead ha cambiado con la sociedad y como la sociedad (a peor) y no es que tenga nostalgia de nada en especial, pero recuerdo toda la gente que empezó conmigo y que hoy están desaparecidos. También recuerdo con cariño el fútbol. Internet facilita muchas cosas a un skin, pero para mi gusto, hay un exceso de información, que está haciendo daño, la gente “se hace” skin frente a un ordenador y no en la calle. La represión ha ido en aumento en todos los ámbitos, se ve a leguas que quieren acabar con esto, pero ¨una manada de burros no pueden aunque quieran alcanzar un pura sangre” (Jorge Martínez dixit). Para un skin no creo que la cosa haya ido bien en ninguna época, teniendo en cuenta que la gente honesta y auténtica suele ser crucificada.

¿Qué pensáis de la jarcorización de la música skin?

En mi opinión personal es nefasto, abogo por la música de siempre y por una estética cuidada, que no incluye pantalones anchos ni vans, lo que no quita para que me gusten los Minor Threat.

¿Qué soléis beber?¿ Qué tipo de antros os gustan?

Cerveza Cruzcampo, por motivos obvios, pero somos capaces de beber cualquier cosa, no le hago ascos a ninguna bebida, ahora me estoy introduciendo en el mundo de las bebidas castizas, Nosolobirras, publicó un articulo muy interesante al respecto (cuidado con las mezclas). A mi me gusta el bar español de toda la vida, cerveza fría, trato amable, decoración inexistente o solo de publicidad de bebidas alcohólicas, iluminación pobre y aspecto de que se ha detenido el tiempo allí. Oi!

Otras aficiones aparte de la música

R.Vinilos, historia, boxeo, muay thai, montaña, guitarra... A otros les gusta coleccionar instrumentos, amplis vintage, 1000 cosas.

¿Qué pensáis de la situación actual delpaís? Crisis, inmigración, paro, políticos.

Estamos pagando el camino que inició el capitalismo y sus poderes fácticos en 1945. Soy de los que piensan que todo está perdido, esto no tiene vuelta atrás...moriremos matando.

Crisis: Muera el capital

Inmigración: Stop

Paro: Lo que comemos 4.6 millones de españoles a diario

Políticos: Soga

¿Con que grupos os gustaría compartir escenario?

Ahora mismo lo tendriamos chungo, pero Condemned 84, On File, Toletum, Skinfull

Short Cropped, IC1 y de bandas que hoy día no están en activo... puffff miles.

Si os desterraran a una isla desierta, ¿Qué cojones os llevaríais?
A mi novia, cerveza, un cerdo ibérico para no perder la forma, una guitarra para hacer canciones de Cruzcampers (a ver si allí me sale algo decente) y al viejo del talego del Conde de Montecristo para preparar la venganza.

Respuestas rápidas:
- Cerveza: Helada

- Ciudad: Hevylla

- Comida: Serranito

- Libro: Almas ardiendo

- Película: Alatriste

- Canción: Cabezas rapadas (Klan)

- Eskorbuto: Enterrados vivos

- Decibelios: Nuestro tiempo la crisis, nuestro espacio la calle, nuestro dios la lucha

- Fútbol: Betis

- Tele 5: Pota

¿Qué os sugiere la música de los 60, 70, 80? ¿Escucháis ska, reggae etc?

Yo soy un fanático de la música y tengo una colección de unos 400 vinilos de todo tipo de música desde flamenco, música clásica, pasando por música italiana y francesa de esa época y un largo etc. Todo lo antiguo me gusta bastante. En lo referente al ska y al reggae, si nos gusta, especialmente Madness, The Specials, Dave and Ansell Collins, Laurel Aitken, Toot and the Maytals, Delroy Wilson y Judge Dread entre otros.

Hoy día grupos como Indecent Exposure, 4 Skins, Vortex o Last resort han vuelto a la palestra. ¿Qué os parece?

Una puta mierda, no quiero que acaben con mis mitos.

Para contactar con Cruzcampers:

http://www.myspace.com/cruzcampers

cruzcampers@myspace.com